lunes, 3 de octubre de 2011

Analisis de los Guerreros de Riace



FICHA TECNICA:

Titulo: guerreros de Riace.
Autor: desconocido.
Cronologia: 460-430 a.C.
Tipología: escultura exenta.
Material: bronce a la cera perdida.
Medidas: 2,05 m.
Estilo: griego clásico.
Tema: guerreros.
Localización: Museo Nazionale di reggiodi Calabria (Italia)

Son unas estatuas que presentan el contrapposto típico del clasicismo con restos de rigidez. Pero han roto con el hieratismo.

Representan el cuerpo humano con el naturalismo idealizado, expresión feroz a través de la boca entreabierta que muestra los dientes de plata. Se utiliza el cobre en labios, pestañas y cejas. Por la postura de sus manos se sabe que llevaban una lanza y un escudo, que eran de plata. Las barbas de estilo jónico compuestas por ritmos.

Su estilo griego-clásico tiene aun restos de arcaísmo.

Por último añadir que no se conoce bien su función pero parece que se han realizado para ser vistas frontalmente lo que podía suponer que estaban frente a una pared y no en un espacio abierto.




Analisis de Kouros y Kore


FICHA TECNICA:

Titulo: Kouros y Koré.
Autor: desconocido.
Cronología: s.VI a.C.
Tipología escultura exenta.
Materiales: mármol de Paros.
Medidas: Kouros 1,95 m; Koré 1,20 m
Estilo: griego arcaico.
Tema: votivo o escultura funeraria.
Localización: Museo Arqueológico Nacional de Atenas.

Tienen una composición hieratismo y frontalidad por influencia egipcia. Presentan los puños cerrados pegados a las caderas y el pie izquierdo adelantado.

Presentan grandes rasgos de convencionalismo con la cara ovalada, las cejas arqueadas, los ojos almendrados, los pómulos salientes, el  peinado geométrico donde podemos observar ritmos, la sonrisa arcaica, las rodillas trapezoidales, forma de W en pectorales y clavícula.

La koré nunca se re presentaban desnudas. Llevaban la túnica ceñida a la cintura. Las dóricas, a diferencia de las jónicas, no llevaban manto.

El estilo  Arcaico, aunque más realista y naturalista que el egipcio. Presentan una evolución hacia las formas más realistas que se percibe en el movimiento del cuerpo, la representación de las formas femeninas bajo los vestidos, la mejor representación de los músculos.

 Los Kouros representaban jóvenes atletas vencedores de los juegos las kores eran sacerdotisas. Se puede observar los cambios en la moda en los vestidos y la pérdida gradual del frontalismo. Se han encontrado en santuarios y tumbas de Grecia. Asia Menor y Magna Grecia.

 Tenían una función representativa. Podían ser atletas o dioses,  y podían ser exvotos o estatuas para ofrendar a los dioses. También tenían una función conmemorativa de triunfos en juegos. Eran alabanzas a atletas, estatuas funerarias para las tumbas como recordatorio o teatro.



Analisis del teatro del Epidauro


FICHA TECNICA:

Titulo: Teatro de Epidauro
Autor: Polícleto el Joven
Cronología: 330 a.C.
Material: piedra
Estilo: Griego-helenístico.
Localización: Epidauro. El Peloponeso (Grecia)

El autor del teatro de epidauro fue Policleto el joven, llamado e ‘joven’ para asi diferenciarlo de su padre Policleto el viejo, fue un escultor y arquitecto griego. También realizo una estatua de Afrodita en Amiclas.

El recinto del teatro es uno de los grandes inventos de la arquitectura griega. Era abierto y estaba en relación con la Naturaleza. La planta era semicircular.

Se sitúa en la ladera de una colina en la que se localizaban el graderío. Las dimensiones del de Epidauro obligaron a levantar muros de contención.


El teatro no tenía techo y contaba con las siguientes partes la cávea semicircular- rodeaba dos tercios de la orquesta y en ella se situaba el graderío. La orquesta era circular y en ella se situaba el coro. También era el lugar en el que se colocaba el altar a Dionisos. De la escena no se tiene clara constancia de cómo era pero se dice que se trataba de un pórtico de orden jónico.

El teatro tampoco tenía fachada. Se accedía a el a través de dos pasillos laterales entre la orquesta y la escena.


La función que tenia este teatro era la de santuario de Asclepios, dios de la medicina, por lo que era visitada por muchos enfermos. En la época helenística creció mucho y por ello se creo el teatro más grande de Grecia.

Analisis de Atenea Niké



FICHA TECNICA

Titulo: Niké Áptera
Autor: Calícrates.
Cronología: 421 a.C.
Tipología: templo.
Material: mármol blanco del Pentélico.
Estilo: griego clásico.
 Localización: Acrópolis de Atenas (Grecia)

Calícrates fue un antiguo arquitecto griego activo a mediados del siglo V a. C. Una inscripción le identifica como el arquitecto del Templo de Atenea Niké en la Acrópolis de  Atenas. Otra inscripción identifica a Calícrates como uno de los arquitectos del recinto amurallado clásico de la Acrópolis.

 []Si observamos la estructura del templo, podemos ver que hay dos tipos de elementos sustentantes, unos son los muros y otros las columnas jónicas, con base formada por una sucesión de molduras, toro y escocia, con el fuste de cantos planos y de mayor esbeltez que en el orden dórico, también podemos observar dos volutas entre el abaco y el equino
 También observamos unos elementos sustentados, uno de ellos el arquitrabe de tres franjas que aumentan su tamaño hacia la cornisa, otro de ellos es el friso con relieve de tema único y no dividido en metopas y triglifos, otros tres elementos sustentados que podemos observar son la cornisa, el frontón y las acroteras.

El exterior del templo es una planta rectangular, del tipo anfipróstilo y tetrástilo, orientado al este. Es el primer edificio que vemos al entrar en la Acrópolis por la vía sacra.
El interior del templo es de espacio reducido como consecuencia de la consideración del templo como cas de la diosa.

El estilo del templo es griego clásico, de estilo jónico. El relieve del friso presenta una variedad de estilos.

El friso fue llevado al British Museum de Londres, junto a los mármoles de Lord Elgin del Partenón. Representa escenas de la batalla de Platea entre griegos y persas y a la diosa Victoria abrochándose la sandalia.

La función  era la casa de la diosa Victoria y las ceremonias litúrgicas se realizaban en el exterior. Se construyó para conmemorar el tratado de paz entre griegos y persas.



Analisis del Partenón





FICHA TÉCNICA:
Edificio: Partenón
Autores: Ictino y Calicrates, bajo la supervisión de Fidias.
Cronología: 447-438 a.C.
Tipología: templo.
Materiales utilizados: mármol del Pentélico y madera.
Estilo: griego clásico pleno.
Localización: Acrópolis de Atenas.

Bajo la supervision del escultor Fidias, los dos arquitectos principales del Partenón fueron Ictino y Calicrates. Ambos arquitectos trabajaron en el siglo V a.C., durante la epoca esplendorosa de Pericles.
Entre otras obras, Ictino fue el arquitecto del templo dorico de Apolo en Bassae. Y Calicrates construyo el pequeño templo jonico de Atenea Niké, en la acropolis de Atenas.

El partenón se alza sobre una base de tres escaleras, estereóbato, que termina en un ultimo escalon, estilóbato, sobre la cual se levantan, sin base, las columnas dóricas: ocho en cada fachada frontal, y diecisiete en las laterales.
El fuste formado por itambores superpuestos, decorao por estrias de arista viva. Entre el fuste y el capitel observamos el collarino. El capitel esta formado por dos partes: el equino en forma de cono invertido, y encima de este, el abaco con forma cuadrangular, ambos sin ningun tipo de decoración.
el entablamento dividido en tres partes las cuales diferenciamos: abajo el arquitrabe liso y sin ornamentación, encima de este el friso en el cual se alternan triglifos y metopas, y encima de estos dos anteriores, en la parte superios se encuentra la cornisa decorada en los extremos con unas esculturas pequeñas llamadas acroteras.
Encima de la cornisa, una cubierta a dos aguas, ya desaparecida.

El partenón es un templo dórico octastilo y períptero monóptero, ya que todo el edificio en si está rodeadoado por una hilera de columnas. En el interior, la planta rectangular de la cella esta dividida en dos salas diferentes, naos y opistódomo, ambos separados por un muro. El pronaos que servia de antesala al recinto sagrado donde se guardaba la estatua criselefantina de la diosa Atenea.
En el lado occidental, un segundo pórtico hexástilo daba acceso al opistodomo, presidido por cuatro columnas jónicas altas, donde se guardaban el tesoro de templo.

El partenón se encuentra en la Acrópolis de Atenas. La fachada principal mira al este y da la espalda a la entrada del recinto, que esta ubicado en el punto mas alto de la colina.

La funcion que tenia el partenon mas que la de un edificio de culto era ser la casa de la diosa, y un monumento levantado para agradecer a Atenea sus favores. El altar estaba en el esterior. Pero sobre todo era  la expresion de la grandeza de Atenas.


Analisis del Erecteión


FICHA TECNICA:

Edificio: Erecteión.
Autor: desconocido.
Cronología: años 421 y 405 a.C.
Tipologia: templo.
Materiales: marmol policromado y madera.
Estilo: griego clasico pleno.
Localizacion: Acrópolis de Atenas.

El Erecteion se puede considerar como la unión de dos edificios, cuyos pórticos se extienden a distintos niveles y en diferentes direcciones. Al Este está situado el templo próstilo hexástilo dedicado a Atenea, al Oeste un falso pórtico del templo de Erecteo y al Norte se abre al verdadero pórtico, tetrástilo de orden jónico muy estilizado. 
En el Erecteion se aprecia la evolución del estilo jónico, con columnas más finas que en el Atene Niké. Por otra parte, sus cariátides alcanzan una perfección compositiva por la que han pasado a la historia como modelo de este tipo de elementos arquitectónico-escultóricos de formas femeninas.

Los muros, columnas y cariátides son los elementos de soporte del templo. Las columnas jónicas tienen un fuste más fino que las dóricas. El entablamento es jónico y es el elemento sustentado con un arquitrabe de tres franjas que aumentan su tamaño hacia la cornisa; friso con relieve de tema único y no dividido en metopas y triglifos, tambien observamos la cornisa el frontón y las acroteras.

Está situado en el corte rocoso de la acrópolis norte. Es de planta irregular por las irregularidades del terreno y la necesidad de respetar los lugares sagrados situados a distinto nivel.

Comparado con la regularidad del Partenón el Erecteión es un templo complejo y de formas más refinadas o sensuales. Se utiliza oro en la decoración.

por ultimo la funcion que tiene es la de un lugar culto, un lugar conmemorativo y representativo.